Работа болгарского философа-марксиста Тодора Павлова, посвященная изложению марксистско-ленинской теории отражения и критике буржуазных философий интуитивизма, имманентизма, фрейдизма. Данная книга в свое время оказала значительное влияние советскую философию, в том числе на Эвальда Ильенкова, который нередко ссылается в своих работах на Павлова. В частности, Ильенков унаследовал от Тодора Павлова "гносеологистскую" трактовку диалектики, а также понятие идеального, которое было впоследствии более подробно разработано самим Ильенковым в полемике с Дубровским, который стоял в этом вопросе на противоположной Тодору Павлову вульгарно-материалистической точке зрения. Сам Тодор Павлов также был положительно настроен к Ильенкову, в частности, когда в 1955 году произошел печально известный разгром "группы гносеологов" в МГУ, Тодор Павлов (вместе с Пальмиро Тольятти) выступил в поддержку группы Ильенкова-Коровикова. Работа написана с ярых сталинистских позиций (автор оставался убежденным последователем Сталина до конца своих дней), в книге присутствует восхваление лысенковщины, а также марризма (который впоследствии был развенчан самим Сталиным в статье "Марксизм и вопросы языкознания")